12月15日凌晨3時，年度蒼穹壓軸大戲雙子座流星雨再次如期而至。雙子座流星雨的活躍期在每年12月4日至12月17日，以雙子座頭部區(qū)域附近為輻射點。作為北半球三大流星雨之一，雙子座流星雨流星數(shù)量多且穩(wěn)定，最高時流量可達每小時150顆左右，且流量極大時持續(xù)較長。
現(xiàn)在的天文工作者或天文愛好者，看到這種奇特天象會用專業(yè)相機或手機拍下來，而我們的古人也有智慧，他們用文字和圖畫將美好的天象記錄下來。在北京古觀象臺紫微殿展廳，常年展出著一幅名為蘇州石刻天文圖的宋代星圖。這是世界上現(xiàn)存最早的根據(jù)實際觀測結(jié)果而制作的全天石刻星圖。
星圖可以理解為星星的地圖，是人們?yōu)榱私庑桥c星的位置關(guān)系所繪制的一種繪圖集。作為四大文明古國之一，我國有一套完整的具有中國文化特色的星區(qū)劃分體系。與西方由神話人物和動物構(gòu)成的古典星圖不同，我國的星區(qū)劃分體系蘊含著中國傳統(tǒng)的哲學思想——“天人合一”。古人將漫天星斗劃分成群，并為它們?nèi)∶Q其為“星官”，自此形成了以“三垣二十八宿”為代表的中國傳統(tǒng)星官體系。
在蘇州石刻星圖中，我們就可以找到“三垣二十八宿”的影子。“垣”，指的是城墻。“三垣”為星空中三座被城墻圍起來的城池，分別是紫微垣、太微垣和天市垣。
紫微垣代表皇帝、太子、后宮等皇室成員生活的地方，也是古人在星空為他們所建造的一座恢宏宮殿，以“帝星”為中心，“太子”“后宮”等星官伴其左右，周圍由“上丞”“少丞”等官員組成的兩道垣墻將其圍繞。古人認為距離北天極最近的那顆恒星具有崇高的地位，仿佛是天上的君主，日月星辰繞其不停旋轉(zhuǎn)，象征人間百姓聽命帝王統(tǒng)治。正如孔子在《論語》中所說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
太微垣代表皇帝處理政務的天庭最高行政機構(gòu)所在地，這里是皇帝和大臣們辦公的地方，所以會看到“三公”“九卿”“五諸侯”等與古代官職有關(guān)的星官名稱。
天市垣則代表由皇帝直接管理的天上街市。這里既有買賣綾羅綢緞的店鋪，又有出售玉器古玩的商店，可以說是天上星空最為熱鬧的地方了。
在紫微垣、太微垣、天市垣以外的天區(qū)，被稱為二十八宿。“宿”有住宿、房屋之意。古人仰望星空時發(fā)現(xiàn)日月五星總是在黃道附近運動，于是把黃道附近的星空分為了28份，每一份叫作一宿，合稱為二十八宿，寓意日月五星會在二十八宿中停留休息。
在古星圖中，我們會看到許多來自生活中的熟悉字眼：紫微垣附近的“天廚”，指的是朝廷的廚房，用來招待文武百官；天市垣中的“屠肆”代表了屠宰、酒店等生活中的場所。由此看出，“星宿”與“人間”相互聯(lián)結(jié)密不可分。在“天人合一”思想下，星星們的名稱從帝王將相到黎民百姓，從皇家宮殿到街市店鋪，從神話傳說到人文習俗，都是中國古代社會和文化在天空中的縮影，是“天人合一”最形象的體現(xiàn)。
以“三垣二十八宿”為代表的中國傳統(tǒng)星官體系與古代的生活息息相關(guān)，為人們辨方向、識季節(jié)、定歷法，提供日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的準繩，也蘊含著獨屬于中國的浪漫與智慧。藏在古老星官體系中的每一顆星都是人間現(xiàn)實世界在廣袤星空中的映襯。
向往星宿，落地人間。中國傳統(tǒng)星官體系不僅讓我們了解天上的星空，更指引我們走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長河，撫觸中華文明智慧的結(jié)晶。
（作者系北京市科學技術(shù)研究院科普講解大賽一等獎獲得者、北科科普宣講團成員、北京天文館科技輔導員）
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