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《一個(gè)長(zhǎng)江，從雪山到海洋》，長(zhǎng)江保護(hù)與綠色發(fā)展研究院 江蘇省科普作家協(xié)會(huì)編，江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社出版。

長(zhǎng)江，攜6300余米江水自西向東浩然奔流入海，縱越滄桑萬(wàn)年，橫跨廣袤國(guó)土，所及之處，中華文明孕育生長(zhǎng)枝繁葉茂。作為中國(guó)第一大河，180萬(wàn)平方千米的流域面積里承載了太多信息要素，它們相互交織滲透，單一維度的了解很難辨其全貌。而《一個(gè)長(zhǎng)江，從雪山到海洋》一書(shū)，將長(zhǎng)江設(shè)定為獨(dú)立的科學(xué)探索母題，以精美厚重的近500頁(yè)的體量，分五個(gè)章節(jié)、三個(gè)板塊、數(shù)百?gòu)垟z影圖片，講述了一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)江的全新故事，給人以不一樣的閱讀體驗(yàn)。它帶給我們新的思考——在信息多元的今天，我們需要怎樣的科普書(shū)籍，以及在現(xiàn)代科普教育中我們需要建立怎樣的科普格局與視野。

書(shū)名以“個(gè)”為量詞，一是突出了長(zhǎng)江不僅僅是一條單一的河流，它所代表的是以長(zhǎng)江為主線的完整生態(tài)系統(tǒng)，以及與自然生態(tài)息息相關(guān)的人類活動(dòng)；二是將孕育華夏文明并哺育中華大地的母親河進(jìn)行擬人化的比喻，將其精神象征具象化、人格化。

全書(shū)以長(zhǎng)江的地理分布為劃分章節(jié)的依據(jù)，從充滿野性的寒冷高原，到跨越藏、川、滇三省的橫斷山脈，從川、渝、貴地區(qū)東陡西緩的南北向山脈，到湖廣平原充沛發(fā)達(dá)的水系，再到自然條件優(yōu)越的長(zhǎng)三角地區(qū)，把長(zhǎng)江脈絡(luò)分為五段區(qū)域，演繹了“大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江東流”“山隨平野盡，江入大荒流”的自然景觀，對(duì)每個(gè)區(qū)域中主要山脈與河流、干流與支流及它們之間的相生關(guān)系逐一介紹：唐古拉山脈的諸多雪山孕育了長(zhǎng)江正源沱沱河；橫斷山脈西南側(cè)，金沙江、瀾滄江、怒江三江并流；橫斷山脈東側(cè)，岷江與沱江沖刷堆積出了成都平原，江水自川東平行嶺谷倒入三峽地帶，流向湖廣地區(qū)；湘江、漢江水系發(fā)達(dá)，洞庭湖、鄱陽(yáng)湖水量充沛；中下游流域青弋江、秦淮河、黃浦江等支流匯入長(zhǎng)江，正所謂“高臺(tái)不見(jiàn)鳳凰游，浩浩長(zhǎng)江入海流”。而這僅僅是本書(shū)立體多元諸多維度中最基礎(chǔ)的地理學(xué)和水文學(xué)部分。

在第一章的開(kāi)篇有這樣的描述：“距今6500萬(wàn)—5500萬(wàn)年前，大陸板塊持續(xù)的擠壓再次引起強(qiáng)烈的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)。這一次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)不僅讓原本還不高的青藏高原不斷隆起，更推舉出了橫貫歐亞大陸中部的喜馬拉雅山脈。地質(zhì)學(xué)中，把這段高原崛起的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)稱為喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)。”長(zhǎng)江的源頭追溯到青藏高原地區(qū)，這里雪山林立，冰川、湖泊密集，為長(zhǎng)江的形成奠定了基礎(chǔ)，而青藏高原特殊地理形態(tài)的形成則要從時(shí)間上繼續(xù)向前追溯，地質(zhì)學(xué)上的演變以千萬(wàn)年為尺度，人類的歷史在地球的歷史面前，如彈指一瞬。地質(zhì)的長(zhǎng)江自西向東，從雪山流向海洋，而歷史的長(zhǎng)江從原始神秘的荒境流向了人類文明。

長(zhǎng)江不僅僅是水域，它涵蓋了與之共生的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。長(zhǎng)江流域的動(dòng)植物種類豐富，書(shū)中劃分的五段區(qū)域，因氣候條件的差異造就了不同的生物圈。生物多樣性對(duì)地球生態(tài)與氣候起著積極作用，在生態(tài)系統(tǒng)中，野生生物之間具有相互依存和相互制約的關(guān)系，它們共同維系著生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。本書(shū)的第二個(gè)板塊充分展示了長(zhǎng)江流域的生物多樣性。書(shū)中選取具有區(qū)域代表性的植物、陸生動(dòng)物、水生動(dòng)物等逐一介紹，其中不乏瀕危、易危品種。而“如果它消失了”的模塊設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)每種動(dòng)物在生態(tài)系統(tǒng)中的重要作用。如青藏高原上的狼群，作為頂級(jí)捕食者對(duì)食物鏈下游動(dòng)物起到了種群控制的作用。野生動(dòng)植物和自然系統(tǒng)的平衡有其自己的內(nèi)在邏輯，這種金字塔頂?shù)奈恢檬侨祟悷o(wú)法替代的。一些動(dòng)物的存在也檢驗(yàn)著其生活環(huán)境的質(zhì)量，如滇金絲猴所生活的滇西北橫斷山區(qū)還居住著眾多一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，動(dòng)物保護(hù)不僅是單一動(dòng)物種類的保護(hù)，而是動(dòng)物生活區(qū)域的整體保護(hù)。人類在不斷地觀測(cè)與反省中也積極地開(kāi)展了諸多保護(hù)行動(dòng)，如各種自然保護(hù)區(qū)的建立，制定相關(guān)動(dòng)植物保護(hù)法等。

長(zhǎng)江流域的人類活動(dòng)是第三個(gè)板塊的內(nèi)容。這條母親河以其永不休止的生命力回應(yīng)著人類的仰賴和期盼。在人類文明的初期便有了通天河巖畫(huà)，記錄了這里的動(dòng)物以及人類狩獵的場(chǎng)景。金沙江兩岸的傈僳族的生活方式雖然原始，但這里物產(chǎn)豐富，人們始終心懷對(duì)自然的崇敬。然而木材市場(chǎng)的開(kāi)放導(dǎo)致伐木過(guò)度，造成了水源短缺，林木枯竭、泥石流泛濫等惡果，最終嚴(yán)重影響了這里村民的生活。直到近年村民開(kāi)始進(jìn)行環(huán)境自治與發(fā)展可持續(xù)產(chǎn)業(yè)，生態(tài)才得以逐漸修復(fù)。“大自然有條隱形線，牽一發(fā)而動(dòng)全身，保護(hù)自然的每一個(gè)物種，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸！边@就是人與自然的關(guān)系，從崇敬到利用，從利用到理解自然生態(tài)的整體性，再學(xué)習(xí)共處與保護(hù)。這也是科普教育在當(dāng)下愈發(fā)重要的原因。

在國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要》中提到，科普教育承擔(dān)著激發(fā)青少年好奇心和想象力，增強(qiáng)科學(xué)興趣、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的任務(wù)。在如今這個(gè)信息量巨大，信息傳播快，獲取方式多樣且便捷的多媒體時(shí)代，如何引導(dǎo)社會(huì)公眾對(duì)單一信息或碎片信息進(jìn)行篩選和重組，如何構(gòu)建自己的知識(shí)體系，并在傳播和研究中進(jìn)行跨學(xué)科的知識(shí)整合應(yīng)用，是現(xiàn)代科普教育突破傳統(tǒng)，亟待解決的課題，而《一個(gè)長(zhǎng)江，從雪山到海洋》正是這方面優(yōu)秀的范本。

在這本書(shū)中，地理、水文、地質(zhì)、氣象、生物、歷史、人文、環(huán)境保護(hù)，多元的科學(xué)視角交織融匯，形成宏大而復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系，它們共同傳達(dá)著一個(gè)信息：自然是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，只有全視角的探索與學(xué)習(xí)才能客觀深入地理解，從而更好地與長(zhǎng)江共存，更好地與江河湖海、山川大陸、生靈萬(wàn)物相處。而這種科普方式，體現(xiàn)了本書(shū)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)多學(xué)科的協(xié)同敘述能力，跨學(xué)科的知識(shí)體系整合建構(gòu)能力，和先進(jìn)的科普理念。

如同生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性，各門(mén)學(xué)科之間也如鐘表齒輪一般存在著深度的連接。這是世界運(yùn)行的本質(zhì)。而跨學(xué)科科普文本的閱讀是真正認(rèn)識(shí)世界、理解世界的有效方式，對(duì)培養(yǎng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，整合知識(shí)從而建構(gòu)個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，以及激發(fā)創(chuàng)新思維能力都起到了重要作用。

作為一本科普書(shū)籍，本書(shū)除了嚴(yán)謹(jǐn)考證的學(xué)科知識(shí)和貫通學(xué)科的全域視野，更為可貴的是全書(shū)中無(wú)處不在的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)與敬畏姿態(tài)。新時(shí)代的科普教育除了硬核的知識(shí)普及，更重要的是建立在整體性認(rèn)知上的對(duì)自然與科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)自然萬(wàn)物的敬意，對(duì)祖國(guó)土地的深厚情感，對(duì)民族文化的認(rèn)同與歸屬感。

“在沉睡著海洋生物化石的地層上，高峻的群山間，上萬(wàn)條冰川蓬勃發(fā)育，數(shù)千個(gè)高山湖泊錯(cuò)落有致，許多偉大的河流從這里開(kāi)始了它們的征途。”

“瀘沽湖，一個(gè)跨越云南、四川兩省的高原湖泊，靜臥在群山環(huán)抱中，宛如一片墜落人間的星辰，如此寧?kù)o，又格外璀璨。”

“漢中盆地。稻穗飄香，葉蟬噪鳴，秋意漸濃。漢水東流，煙霞浩渺，五彩紛呈。流光溢彩的山水間飄來(lái)一抹仙子般的粉紅，朱鹮早早開(kāi)始了一天的覓食活動(dòng)。”

書(shū)中無(wú)處不在的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)，是一種真誠(chéng)的贊美，用有溫度的表達(dá)方式讓科普充滿精神力量，打動(dòng)著閱讀者，為這延綿不絕的江流，為沿途不息的生命力深深震撼與感動(dòng)。而科普教育本來(lái)就應(yīng)該是有溫度有情感的，對(duì)萬(wàn)物的熱愛(ài)與感恩才是科普學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。這是傳統(tǒng)科普教育中相對(duì)缺失的一環(huán)。

長(zhǎng)江從高原雪山一路向東奔流，它與人類感受著不同的時(shí)間尺度，人類是它生命周期中的一瞬。人類應(yīng)該用怎樣的目光注視和觀察這條母親河？本書(shū)的另一個(gè)閃光點(diǎn)在于將人類的位置放在三個(gè)板塊的最后，去人類中心化的視角讓科普更為客觀。人類活動(dòng)也是生態(tài)循環(huán)中的一部分，與自然共利互惠是所有生命的生存法則。人類何其渺小，奔涌的岷江水足以沖散以三星堆為代表的古蜀文明；人類何其偉大，秦代便興修水利建造都江堰分流岷江，將水旱之地變成富庶沃土。站在正確的位置上才能獲得正確的視角，放低姿態(tài)得到視野的解放。這是新時(shí)代科普教育的進(jìn)步之處。

我認(rèn)為，《一個(gè)長(zhǎng)江，從雪山到海洋》，是一部具備多維度大科普格局和全新全域視野的科普文本。它是新時(shí)代科普觀的實(shí)踐，是科普教育理念的升級(jí)。在這里，我們找到長(zhǎng)江的源頭，看到長(zhǎng)江的形成，體會(huì)長(zhǎng)江的哺育，感受長(zhǎng)江的豐富。在這里，祖國(guó)山河氣象萬(wàn)千，自然萬(wàn)物相生同行。在這里，科普教育充滿魅力。

（作者為科普書(shū)評(píng)人）