龍騰日月新，華夏兒女迎來了農歷龍年。
在中國傳統文化中，“龍”是威武剛健、神通廣大的象征，寄寓著風調雨順、平安康泰的美好愿望。
上下幾千年，“龍”滲透在中國社會的各個方面，凝聚積淀成一種獨特的文化。如今，我們走進博物館，展示在眼前的一件件龍元素文物，見證著中華民族生生不息的精神血脈。
【源遠流長】
這條龍，由2000余片各種形狀的細小綠松石組成，巨頭蜷尾，曲伏有致，形象生動，色彩絢麗。
綠松石龍形器——二里頭文化的杰出代表，2023年伴隨中國考古博物館的建成開放首次公開亮相。
這是陳列在中國考古博物館內的綠松石龍形器。新華社記者 李賀 攝
為更好保護文物，博物館里我們只能看到綠松石龍形器的上半部分，下半部分仍埋在土里，保持著三千多年來的狀態，“考古味兒”十足。
盡管功能尚未有定論，但這件綠松石龍形器制作之精、體量之大，在早期龍形象文物中十分罕見，堪稱中華民族龍圖騰最直接、最正統的根源。
從這件來自“華夏第一都”的龍文物向后看，各個歷史時期中國龍的形態、內涵與功用不斷充實創新。中國龍所代表的創新精神，也是中華民族最深沉的民族稟賦。古往今來，中華民族龍行天下，以旺盛的創造力推動著思想、制度、文化、科技等各方面的進步，對人類發展產生了深遠影響。
【形象威嚴】
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黑龍江省博物館藏有一件珍貴的銅坐龍。
它由黃銅鑄造而成，呈蹲坐式，龍首微揚，張口似吟嘯，肩微前弓，前左腿翹起，其爪飛踏瑞云，威武雄姿，浩氣凜然。
黑龍江省博物館內展示的“鎮館之寶”銅坐龍（黑龍江省博物館提供）。
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這件銅坐龍是金代早中期皇室的御用器物。崛起于白山黑水間的北方民族女真族，受中原先進文化的影響，龍，也成為金代帝王喜愛的王權象征之物。
銅坐龍堪稱金源文化的代表，它體現了中華民族多民族、多地域、多文明的融合與發展。
細看龍的形象，它取走獸、飛禽、水中動物和爬行動物的不同特點，創造出一個體現華夏大融合的新圖騰。
中華文明博大精深、源遠流長，是由各民族優秀文化百川匯流而成。包容四海、兼收并蓄，中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新。中國龍，就是中華文明包容精神的體現。
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【寓意祥瑞】
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這是一條來自唐朝的龍。
龍體為銅質，銅內包鐵芯，表面通體鎏金。龍身彎曲成S形，頭高昂，帶有三個結叉的長角后伸，緊貼頭頂。
陜西歷史博物館展柜里，這一組6條小金龍，被稱為赤金走龍。與一般氣勢磅礴的龍形象不同，它們小巧玲瓏，雕琢樸素而平實。
這是在陜西歷史博物館“大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展”上拍攝的赤金走龍（2022年5月18日攝）。新華社記者 李一博 攝
在唐人眼中，龍是吉祥瑞獸。赤金走龍打破了人們印象中“飛龍”的形象，每條金龍都有4條細直長腿，呈奔跑狀。有的昂首挺胸、勇往直前，有的稍有頓足、抬頭觀望，體現著奮發向上的精神面貌。專家分析，它們有可能用于祭祀儀式，祈求風調雨順、社稷平安。
中國龍既能騰飛在天，又能遨游于水，還有在地奔跑的形態，對應了中華民族奮發進取、積極向上的價值認同。
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【內涵豐富】
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博物館中，龍紋飾、龍圖案文物目不暇接；傳說典故中，龍王龍母、龍之九子耳熟能詳；民俗節日中，賽龍舟、舞龍燈其樂無窮……對炎黃子孫來說，“龍”是一個符號、一縷鄉愁、一種血肉相連的情感。
中國龍，無處不在。
西安博物院藏千秋龍紋鏡，龍體遨游于天際，流云飄逸于霄漢，形態意趣生動鮮活；
中國國家博物館展出南天祥絹本指畫墨龍軸（中國國家博物館提供）。
中國國家博物館藏南天祥絹本指畫墨龍軸，繪一龍隱于云海之中，張口吐水，氣勢磅礴，藝術表現出人們心中的龍形象；
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敦煌莫高窟第257窟的壁畫（敦煌研究院提供）。
敦煌莫高窟第257窟的壁畫，畫中身姿矯健的五百大龍，馱著頭頂華蓋的佛弟子，從天空浩蕩飛來……
龍文化雖繁盛，但并不附屬于任何門派，它自成一體，獨具一格，展現著中華民族的獨立精神。
龍，寄托著中國人昂首向前的精氣神，中華兒女對龍的熱愛形成了具有強大凝聚力的龍文化。
今天，龍不再是神話故事中呼風喚雨的神靈、封建社會帝王的專屬代稱，人們越來越多地賦予它新的內涵，抒國人振興中華之心，表民族騰飛復興之志。（記者楊湛菲）
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