非遺文化之窗
“禽鳥(niǎo)百獸一身帶，真假難辨驚滿(mǎn)堂。”口技藝人冠絕古今的表演躍然紙上，令人仿佛置身于聲音編織的奇幻世界。
口技，又稱(chēng)“口戲”，是我國(guó)優(yōu)秀的民間表演技藝，屬雜技的一種。表演者運(yùn)用口腔模仿鳥(niǎo)鳴獸嘯、自然風(fēng)雨、市井喧囂等世間萬(wàn)物的聲音，同時(shí)配以表情、動(dòng)作進(jìn)行表演。
口技，在我國(guó)有著悠久的歷史，可追溯至上古時(shí)代。古人為狩獵，模仿動(dòng)物叫聲引誘獵物，這便是口技的雛形。《史記》記載，真正意義上的口技起源于春秋戰(zhàn)國(guó)，公元前298年，齊國(guó)孟嘗君夜闖函谷關(guān)，就是靠一位門(mén)客模仿雞鳴聲，引發(fā)群雞啼鳴，守關(guān)吏便隨即打開(kāi)城門(mén)，孟嘗君才得以逃離秦昭王的追捕。到兩晉時(shí)代，模仿虎嘯龍吟、鸞鳳和鳴成為士大夫一種飄逸清高的姿態(tài)，并出版口技專(zhuān)著《嘯譜》，為口技在后來(lái)成為雜技藝術(shù)中一種獨(dú)立的表演形式奠定了基礎(chǔ)。
宋代，口技藝人開(kāi)始在茶樓酒肆活躍、走堂會(huì)，直至傳入宮廷，以藝術(shù)表演形式流傳社會(huì)。據(jù)史料記載，每逢宋徽宗生日農(nóng)歷十月十二，朝中必舉行慶典，“集英殿上教坊樂(lè)人，效百禽鳴。內(nèi)外肅然，止聞半空和鳴，若鸞鳳翔集”。“效百禽鳴”即指口技，表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)后邊。
明清時(shí)期，口技已進(jìn)入全盛時(shí)期，尤其是北京口技迅速發(fā)展，從單一的模擬發(fā)聲，發(fā)展到用多種聲音串成一個(gè)個(gè)故事，被列為“百戲”之一。藝人表演口技不僅有禽言獸語(yǔ)，而且有市聲鄉(xiāng)談，既有對(duì)自然萬(wàn)籟的模擬，也有對(duì)社會(huì)情態(tài)的模擬。藝人在圍屏外表演的口技叫“明口”，躲在圍屏里表演的口技叫“暗口”。清人林嗣環(huán)在《口技》中敘述了一位口技藝人，模仿出遠(yuǎn)處犬吠、丈夫囈語(yǔ)、小兒啼哭聲、刮風(fēng)聲、潑水聲……眾聲一齊發(fā)出，聽(tīng)眾為之驚嘆不已。
民國(guó)時(shí)代，口技藝人張昆山十分擅長(zhǎng)學(xué)各種鳥(niǎo)叫，號(hào)稱(chēng)“百鳥(niǎo)張”，其作品《百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴》便是一絕，成為北京天橋“八大怪”之一。“開(kāi)口笑”尹士林大膽創(chuàng)新改革口技，由幕后走上舞臺(tái)與觀眾面對(duì)面，站在話(huà)筒前表演，運(yùn)用面部表情和各種動(dòng)作，將口技變成了視聽(tīng)藝術(shù)。
20世紀(jì)中葉，口技藝術(shù)在技巧和內(nèi)容上均日臻完善，模仿火車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)等具有現(xiàn)代性標(biāo)志的事物，拓展了聲域和內(nèi)容。口技傳承人牛玉亮對(duì)口技創(chuàng)造出雙呼吸、雙發(fā)聲的技巧，賦予口技新的生命。
口技將扎實(shí)的基本功與表演藝術(shù)巧妙結(jié)合，聲情并茂、惟妙惟肖。節(jié)目富有生活情趣，藝術(shù)感染力強(qiáng)，易使觀眾產(chǎn)生共鳴。代表作品傳統(tǒng)節(jié)目有《二鳥(niǎo)爭(zhēng)食》《百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴》《推小車(chē)》等，新創(chuàng)節(jié)目有《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》《勝利大閱兵》《歡樂(lè)鑼鼓》等。
我國(guó)的口技表演藝術(shù)家曾為30多個(gè)國(guó)家來(lái)訪(fǎng)大使表演，并多次赴東南亞、歐美等地表演，受到各界高度評(píng)價(jià)與贊譽(yù)。我國(guó)口技演員到羅馬尼亞演出，學(xué)云雀叫，結(jié)果引來(lái)一大群云雀，在觀眾頭頂上盤(pán)繞飛翔，鳴叫不已，博得觀眾暴風(fēng)雨般的掌聲；還有一次到柬埔寨演出，面對(duì)西哈努克親王、莫尼克公主表演群狗掐架，結(jié)果引得附近狗群打起架來(lái)，狺狺（yín yín）狂吠，一時(shí)難以制止。口技表演藝術(shù)家逼真的模仿令人拍案叫絕。
如今，口技表演用途越來(lái)越廣泛，不僅用于相聲、小品、評(píng)書(shū)、東北二人轉(zhuǎn)等曲藝和地方劇種節(jié)目，還使用在手影戲、皮影戲、音樂(lè)廣播劇、影視劇的配音、擬音等各種藝術(shù)表演中。2011年，口技被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
口技表演藝術(shù)家以唇齒演繹世間千聲，用才華照亮世界，一場(chǎng)場(chǎng)鮮活的視聽(tīng)盛宴展現(xiàn)了他們精湛的技藝，傳遞著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
（作者系中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員）
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