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口技:用聲音編織奇幻世界

發(fā)布時(shí)間:2025-01-17 06:00:39 來(lái)源:科普時(shí)報(bào) 字號(hào): [ 大 ] [ 中 ] [ 小 ]

非遺文化之窗

“禽鳥(niǎo)百獸一身帶,真假難辨驚滿(mǎn)堂。”口技藝人冠絕古今的表演躍然紙上,令人仿佛置身于聲音編織的奇幻世界。

口技,又稱(chēng)“口戲”,是我國(guó)優(yōu)秀的民間表演技藝,屬雜技的一種。表演者運(yùn)用口腔模仿鳥(niǎo)鳴獸嘯、自然風(fēng)雨、市井喧囂等世間萬(wàn)物的聲音,同時(shí)配以表情、動(dòng)作進(jìn)行表演。

口技,在我國(guó)有著悠久的歷史,可追溯至上古時(shí)代。古人為狩獵,模仿動(dòng)物叫聲引誘獵物,這便是口技的雛形。《史記》記載,真正意義上的口技起源于春秋戰(zhàn)國(guó),公元前298年,齊國(guó)孟嘗君夜闖函谷關(guān),就是靠一位門(mén)客模仿雞鳴聲,引發(fā)群雞啼鳴,守關(guān)吏便隨即打開(kāi)城門(mén),孟嘗君才得以逃離秦昭王的追捕。到兩晉時(shí)代,模仿虎嘯龍吟、鸞鳳和鳴成為士大夫一種飄逸清高的姿態(tài),并出版口技專(zhuān)著《嘯譜》,為口技在后來(lái)成為雜技藝術(shù)中一種獨(dú)立的表演形式奠定了基礎(chǔ)。

宋代,口技藝人開(kāi)始在茶樓酒肆活躍、走堂會(huì),直至傳入宮廷,以藝術(shù)表演形式流傳社會(huì)。據(jù)史料記載,每逢宋徽宗生日農(nóng)歷十月十二,朝中必舉行慶典,“集英殿上教坊樂(lè)人,效百禽鳴。內(nèi)外肅然,止聞半空和鳴,若鸞鳳翔集”。“效百禽鳴”即指口技,表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)后邊。

明清時(shí)期,口技已進(jìn)入全盛時(shí)期,尤其是北京口技迅速發(fā)展,從單一的模擬發(fā)聲,發(fā)展到用多種聲音串成一個(gè)個(gè)故事,被列為“百戲”之一。藝人表演口技不僅有禽言獸語(yǔ),而且有市聲鄉(xiāng)談,既有對(duì)自然萬(wàn)籟的模擬,也有對(duì)社會(huì)情態(tài)的模擬。藝人在圍屏外表演的口技叫“明口”,躲在圍屏里表演的口技叫“暗口”。清人林嗣環(huán)在《口技》中敘述了一位口技藝人,模仿出遠(yuǎn)處犬吠、丈夫囈語(yǔ)、小兒啼哭聲、刮風(fēng)聲、潑水聲……眾聲一齊發(fā)出,聽(tīng)眾為之驚嘆不已。

民國(guó)時(shí)代,口技藝人張昆山十分擅長(zhǎng)學(xué)各種鳥(niǎo)叫,號(hào)稱(chēng)“百鳥(niǎo)張”,其作品《百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴》便是一絕,成為北京天橋“八大怪”之一。“開(kāi)口笑”尹士林大膽創(chuàng)新改革口技,由幕后走上舞臺(tái)與觀眾面對(duì)面,站在話(huà)筒前表演,運(yùn)用面部表情和各種動(dòng)作,將口技變成了視聽(tīng)藝術(shù)。

20世紀(jì)中葉,口技藝術(shù)在技巧和內(nèi)容上均日臻完善,模仿火車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)等具有現(xiàn)代性標(biāo)志的事物,拓展了聲域和內(nèi)容。口技傳承人牛玉亮對(duì)口技創(chuàng)造出雙呼吸、雙發(fā)聲的技巧,賦予口技新的生命。

口技將扎實(shí)的基本功與表演藝術(shù)巧妙結(jié)合,聲情并茂、惟妙惟肖。節(jié)目富有生活情趣,藝術(shù)感染力強(qiáng),易使觀眾產(chǎn)生共鳴。代表作品傳統(tǒng)節(jié)目有《二鳥(niǎo)爭(zhēng)食》《百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴》《推小車(chē)》等,新創(chuàng)節(jié)目有《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》《勝利大閱兵》《歡樂(lè)鑼鼓》等。

我國(guó)的口技表演藝術(shù)家曾為30多個(gè)國(guó)家來(lái)訪(fǎng)大使表演,并多次赴東南亞、歐美等地表演,受到各界高度評(píng)價(jià)與贊譽(yù)。我國(guó)口技演員到羅馬尼亞演出,學(xué)云雀叫,結(jié)果引來(lái)一大群云雀,在觀眾頭頂上盤(pán)繞飛翔,鳴叫不已,博得觀眾暴風(fēng)雨般的掌聲;還有一次到柬埔寨演出,面對(duì)西哈努克親王、莫尼克公主表演群狗掐架,結(jié)果引得附近狗群打起架來(lái),狺狺(yín yín)狂吠,一時(shí)難以制止。口技表演藝術(shù)家逼真的模仿令人拍案叫絕。

如今,口技表演用途越來(lái)越廣泛,不僅用于相聲、小品、評(píng)書(shū)、東北二人轉(zhuǎn)等曲藝和地方劇種節(jié)目,還使用在手影戲、皮影戲、音樂(lè)廣播劇、影視劇的配音、擬音等各種藝術(shù)表演中。2011年,口技被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

口技表演藝術(shù)家以唇齒演繹世間千聲,用才華照亮世界,一場(chǎng)場(chǎng)鮮活的視聽(tīng)盛宴展現(xiàn)了他們精湛的技藝,傳遞著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(作者系中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員)

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