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下雪了,古人的朋友圈是這樣式的

來源:北京青年報 字號: [ 大 ] [ 中 ] [ 小 ]

袁安臥雪

  每年的冬天,我們都會看到許多形態不同的雪,尤其是今年冬奧會,各項競技比賽更是打開了我們的“冰雪新世界”。作為現代人,賞雪的流程自然是拍照拍視頻發朋友圈,那么腦洞大的古人在雪天又會做什么呢?我們不妨從朋友圈穿越進古畫與古籍中,與古人一同欣賞這飄落了千年的大雪。

  “冰墩墩”“雪容融”……還不夠,妥妥堆出一座動物園

  作為冬奧會的吉祥物,冰墩墩和雪容融在一夜之間爆紅,成為了名副其實的北京冬奧會頂流,尤其是冰墩墩,無論是線上還是線下,可謂是“一墩難求”。巧的是,此時國內多座城市大雪,于是買不到冰墩墩的網友們便用雪堆起了冰墩墩,許多網友在評論區大呼“有創意”。

  其實現代人用雪堆冰墩墩這個舉動才不是創新,反倒是追了一把“復古”的潮流,因為在古代的雪天里,古人們也會做這種充滿童趣的游戲。不過他們堆的可不是雪人,而是以動物為主,比如獅子。據《東京夢華錄》記載:“而富貴之家,遇雪即開筵,塑雪獅,裝雪燈,以會親舊。”是的,你沒看錯,古人玩起雪來就是這么浮夸,簡單的雪人不堆,要堆就堆個雪獅子出來鎮場子。

  不僅是富貴人家喜歡堆雪獅子,就連宋代的皇宮里也對雪獅子充滿了興趣。南宋的周密曾在《武林舊事》中詳細記載了當時皇宮里賞雪堆雪獅的基本流程:“后苑進大小雪獅兒,并以金鈴彩縷為飾,且作雪花、雪燈、雪山之類。”宋代的皇宮里,不僅要堆起大大小小的雪獅,還要給它們佩戴首飾,比如在脖子上掛金鈴鐺,身上披彩色的絲線。為了應景,除了雪獅外,古人還要堆雪山、雪花、雪燈等。其中“雪燈”又讓人聯想到北京冬奧會的“雪容融”,它是一種用雪制作的燈,與“雪容融”掛著雪的紅燈籠形象有著異曲同工之妙,看起來動靜相宜。

  不過話說回來,古人為何如此鐘情于獅子?古人堆的雪獅跟我們現代人在動物園里看到的獅子是同一個品種么?

  早在漢代,安息國為了與大漢朝建交,于是進貢了獅子和符拔,并稱其為“瑞獸”。漸漸地,獅子的形象也滲透進了古人日常的民俗生活里,最典型的莫過于古代就出現了大量的“石獅子”,因為古人認為石獅子有靈性,可以鎮守四方。唐代文人虞世南寫了一篇《獅子賦》,其中提到了獅子是絕域之神獸;之后的醫學家李時珍更是稱獅子為“百獸長”。可見,獅子歷來是吉祥如意的象征,在皇宮里更是一種身份的體現。至于古人在雪天里堆的雪獅子,總體來說是石獅子的模樣:一是石獅子更為常見,古人不用開太大的腦洞;二是石獅子的形象比較穩固,堆完后不容易塌呀!

  到了清代后,古人們就不再只專注于堆雪獅了,他們開始堆大象、堆駿馬。清代的吳振械在《養吉齋叢錄》卷十四中記載:“冬日得雪,每于養心殿庭中堆成獅、象,志喜兆豐,常邀宸詠。乾隆壬申、乙酉,以雪獅、雪象聯句。嘉慶戊寅,又堆為臥馬二,東西分列,有與內廷翰林聯句詩。”當雪獅、雪象、雪馬堆成后,皇帝與宮中的翰林學士還要以此為題材來吟詩作賦。光緒年間顏緝祜撰的《汴京宮詞》中就有描述宮中賞雪游藝的詩句,如:“瑞雪繽紛盛上天,堆獅持象戲階前。”

  可見,古人在雪天里,對吉祥物也是愛到不行。

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