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“Evolution”這個(gè)詞有“進(jìn)化”和“演化”兩個(gè)譯法。細(xì)心的小伙伴也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些年“進(jìn)化”一詞見得少了，不少人只愿意使用“演化”，連“進(jìn)化論”都被刻意地改成“演化論”，甚至有人明確指出“進(jìn)化”這個(gè)詞是錯(cuò)誤的。

比如一些典型言論：

“進(jìn)化這個(gè)詞害人很久了，高中老師甚至為了不讓學(xué)生覺得是有方向性的費(fèi)盡心思。用演化比較好，特別是科普和主流媒體。”

“我們所講的高等生物，在生物中占極少的部分……這個(gè)星球上全部細(xì)菌總數(shù)加起來，遠(yuǎn)高于所謂的高等生物的總量……如果都進(jìn)化的話，今天絕大部分生命為何還停留在簡(jiǎn)單狀態(tài)？”

那么“進(jìn)化”到底有什么問題？它真的錯(cuò)了嗎？

進(jìn)化過程大概就是這個(gè)樣子的（圖片來源：2008,2017 Leonard Eisenberg. All rights reserved. evogeneao.com ）

從字面意思理解，“進(jìn)化”隱含了“向上、提高、完善、發(fā)展”這樣的“進(jìn)步”含義。“演化”則不表現(xiàn)任何趨勢(shì)性，類似“變化”。因此，不少人反對(duì)使用“進(jìn)化”的根本原因是不認(rèn)可生命在演變過程中會(huì)出現(xiàn)“向上、提高、完善、發(fā)展”這樣的“進(jìn)步”表現(xiàn)。

那么“進(jìn)步”在地球生命的演變過程中到底存不存在呢？

Part.1

如何理解evolution中的“進(jìn)步”？

這一問題似乎在生物課本中就能找到答案：脊椎動(dòng)物中的有頜類產(chǎn)生了下頜骨，增強(qiáng)了咬合力；羊膜卵的出現(xiàn)讓胚胎發(fā)育擺脫了對(duì)水的依賴；種子的形成讓植物的受精過程脫離了水的限制；昆蟲綱有翅亞綱出現(xiàn)了翅，提升了運(yùn)動(dòng)效率……這些都是 “進(jìn)步”。

為什么說上述性狀的出現(xiàn)是“進(jìn)步”呢？

因?yàn)檫@些性狀給生物的適應(yīng)帶來了好處，讓生物變得更適應(yīng)環(huán)境了。也就是說evolution中的“進(jìn)步”，要落實(shí)到對(duì)環(huán)境的適應(yīng)上才有意義。

不過辯證地看，好處都是有代價(jià)的：例如昆蟲的飛行能力雖然提升了運(yùn)動(dòng)效率，但同時(shí)也增加了能耗；種子的形成也需要母株在時(shí)間和養(yǎng)分上的額外投入。

另外，性狀是否對(duì)生物有好處還得看環(huán)境：例如羊膜卵讓胚胎發(fā)育擺脫了水的限制，對(duì)陸地環(huán)境來說是好處，如果回到水中就未必了。

羊膜卵為胚胎創(chuàng)造了一個(gè)水環(huán)境 圖片來源：Wikipedia

細(xì)心的讀者也許看出來了：如果只是主觀地認(rèn)為“某些性狀在適應(yīng)上是優(yōu)秀的，從而導(dǎo)致具有這些性狀的生物比不具有的更適應(yīng)環(huán)境”終究只是理論上的推導(dǎo)，缺乏證據(jù)。而且理論上同樣也可以反向推導(dǎo)出這些優(yōu)秀性狀的不利之處。

那到底有沒有客觀證據(jù)來證明這些生物確確實(shí)實(shí)更適應(yīng)環(huán)境了呢？有的！

我們以脊椎動(dòng)物有頜類為例，看看適應(yīng)性的提高是如何體現(xiàn)的。

在有頜類出現(xiàn)之前，脊椎動(dòng)物是沒有下頜骨的（無頜類）。無頜類曾廣布于志留紀(jì)到泥盆紀(jì)的海洋中。后來無頜類的一個(gè)分支產(chǎn)生了下頜骨，有頜類誕生了。此后，有頜類和無頜類共同競(jìng)爭(zhēng)地球上的生存空間。

有頜類在具備下頜的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了硬骨，而無頜類仍保持著軟骨；接著有頜類在硬骨的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了鰾，借此登上了陸地，而無頜類仍然留在海里；后來，有頜類出現(xiàn)了羊膜卵，徹底適應(yīng)了陸地環(huán)境，此時(shí)的無頜類仍舊只是水中的“魚”。

產(chǎn)生了羊膜卵的有頜類，不僅更適應(yīng)陸地環(huán)境，還能數(shù)次回到海洋，而沒有產(chǎn)生羊膜卵的陸生有頜類（即兩棲類）一次都沒有回去過。更厲害的是，它們還數(shù)次飛上天空（生命從海洋爬上陸地，再從陸地飛上天空，只有兩個(gè)家族做到了：昆蟲和羊膜卵動(dòng)物。其中昆蟲的翅膀只產(chǎn)生了1次，但羊膜卵動(dòng)物產(chǎn)生了3次：翼龍、鳥類和蝙蝠）。

總而言之，如今的有頜類共有5萬種，遍布海洋、陸地和天空，甚至跑到了太空里；而無頜類僅剩圓口綱一支，約70種，始終都是一天到晚游泳的“魚”。

有頜類本來是無頜類中的一小支，今天卻遠(yuǎn)超無頜類 圖片來源：作者曾剛

無頜類的出現(xiàn)時(shí)間早于有頜類，本應(yīng)有更多時(shí)間擴(kuò)展生存空間和發(fā)展家族規(guī)模。而且，誕生之初的有頜類無論在分布還是種類上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于無頜類——它們并不在同一條起跑線上。但經(jīng)歷數(shù)億年的比拼，有頜類是否在適應(yīng)上更勝一籌，自然界已經(jīng)給出了答案。

這個(gè)例證可以看出：“適應(yīng)能力提高”的“進(jìn)步”現(xiàn)象，可以通過比較兩個(gè)家族的適應(yīng)結(jié)果來體現(xiàn)：即比較現(xiàn)生類群的規(guī)模。

現(xiàn)生類群的規(guī)模就是適應(yīng)競(jìng)賽的結(jié)果 圖片來源：作者曾剛

還有一個(gè)需要注意的問題：相較于比較適應(yīng)結(jié)果，以具體性狀來討論適應(yīng)的強(qiáng)弱是行不通的。

首先，生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)各有千秋：有頜類雖然出現(xiàn)了下頜，擁有了啃咬的能力；但無頜類也發(fā)展出吸盤狀的大嘴，具備專業(yè)吸血的本領(lǐng)，孰優(yōu)孰劣如何判斷？

另外，生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)是其所有性狀適應(yīng)的綜合結(jié)果，不能挑出單個(gè)性狀以偏概全。有頜類和無頜類的適應(yīng)水平，不是單靠有沒有下頜骨就可以決定的，還要考慮其它性狀和環(huán)境之間的綜合適應(yīng)。

最后每種生物的適應(yīng)性狀都無窮多，你說有頜類的優(yōu)點(diǎn)，我說無頜類的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)陷入性狀窮舉法的僵局，比不出任何結(jié)果。

所以，不要用評(píng)估性狀的方式衡量適應(yīng)。大自然給出的結(jié)果才是最客觀的。

現(xiàn)生的無頜類 圖片來源：Wikipedia

Part.2

你為什么發(fā)現(xiàn)不了“進(jìn)步”的存在？

可能是比較方法出了錯(cuò)

無頜類到有頜類的演變過程，早已是生物學(xué)界廣為人知的“常識(shí)”，如果“進(jìn)步”像這個(gè)例證中表現(xiàn)得如此明顯，為什么還會(huì)有人認(rèn)為“進(jìn)步”不存在呢？這就不得不提到一個(gè)人：斯蒂芬·杰伊·古爾德（Stephen Jay Gould），他是一個(gè)反對(duì)“進(jìn)步”的重要人物。

他曾在《Full House. The spread of excellence from plato to darwin》（生命的壯闊：從柏拉圖到達(dá)爾文）一書中寫道：“50%的脊椎動(dòng)物都是硬骨魚，它們擠滿海洋、湖泊、河流，種類幾乎是靈長(zhǎng)類的100倍，我們?cè)跄芫驼f它們（硬骨魚）不是進(jìn)化的主干？”

斯蒂芬·杰伊·古爾德 圖片來源：wikipedia

他的觀點(diǎn)影響了很多人。

例如《進(jìn)化是進(jìn)步嗎？》一文的作者認(rèn)為：“……按照拉馬克主義、社會(huì)達(dá)爾文主義所展示的觀點(diǎn)，會(huì)認(rèn)為軟骨魚是低級(jí)的，硬骨魚是高級(jí)的，但是無論從適應(yīng)環(huán)境的角度，還是食物鏈上位置的角度，都很難認(rèn)為作為軟骨魚的鯊魚比作為硬骨魚的鱈魚低級(jí)。”

《進(jìn)化是進(jìn)步嗎？》文章截圖

還有一種觀點(diǎn)：“細(xì)菌經(jīng)歷了數(shù)十億年滄海桑田仍數(shù)量龐大、無處不在，而人類才區(qū)區(qū)幾十萬年，人類的適應(yīng)能力哪里比得過細(xì)菌……”。

圖片來源：古爾德《生命的壯闊：從柏拉圖到達(dá)爾文》

簡(jiǎn)而言之，這三個(gè)觀點(diǎn)分別是：靈長(zhǎng)類與硬骨魚相比不存在進(jìn)步，硬骨魚和軟骨魚相比不存在進(jìn)步，人類和細(xì)菌相比不存在進(jìn)步。這三個(gè)觀點(diǎn)都不是直接評(píng)估性狀，而是比較生物的適應(yīng)結(jié)果，為什么卻得出了不支持“進(jìn)步”存在的結(jié)論呢？

這是因?yàn)樗麄兌挤噶藝?yán)重的邏輯錯(cuò)誤：沒有把生命按照系統(tǒng)發(fā)育的親緣關(guān)系聯(lián)系起來，而是視為一盤散沙，孤立對(duì)待。拿靈長(zhǎng)類和硬骨魚比，鯊魚和鱈魚比，人類和細(xì)菌比，都屬于一盤散沙的視角。

一盤散沙的視角會(huì)把這10個(gè)對(duì)象平行看待。但在系統(tǒng)學(xué)上，細(xì)菌的地位相當(dāng)于其余9個(gè)之和（都還不夠），因此無論挑選其中的哪個(gè)和細(xì)菌比較，都是不正確的 圖片來源：作者曾剛

也許你會(huì)問：那種和種比，科和科比，綱和綱比……是不是就屬于系統(tǒng)發(fā)育的視角了呢？

一樣不是！因?yàn)橐粋€(gè)分類群是叫“域”、還是叫“界”、還是叫“門”、“綱”、“目”、“科”……，純粹是人為的規(guī)定，它們之間根本就沒有可比性。只有“種”具有一定的客觀性。

例如被子植物無油樟科和菊科，雖然都是科，但如果將這兩個(gè)科平級(jí)看待，仍屬于缺乏系統(tǒng)發(fā)育的思維，把生命看作“一盤散科”。實(shí)際上，與無油樟科平級(jí)的是現(xiàn)生被子植物其它所有科的總和。也就是說，被子植物分成了兩支，一支活到今天只剩下無油樟科，另一支活到今天，是除無油樟科之外的所有被子植物。

也許你還會(huì)問：既然“種”有一定的客觀性，那種和種比為什么也不對(duì)呢？

還是以無油樟為例：由于無油樟科只有無油樟這一個(gè)物種，所以和無油樟這個(gè)物種平級(jí)的，仍然是剩下所有近30萬種被子植物物種的總和。一個(gè)物種vs其余30萬個(gè)物種……可見它倆分道揚(yáng)鑣后，發(fā)展得是多么不平衡。正是這種發(fā)展的不平衡，才體現(xiàn)出了“進(jìn)步”的存在。

在分支分類學(xué)上，像無油樟和其它所有被子植物、圓口綱和有頜類之間的這種關(guān)系，叫做姊妹群關(guān)系。姊妹群指產(chǎn)生于同一祖先的兩個(gè)家族，或者生命之樹上產(chǎn)生于同一分枝點(diǎn)的兩個(gè)分枝。姊妹群關(guān)系是唯一平級(jí)的關(guān)系。

Part.3

如何比較才是正確的？

答案是：在姊妹群之間比。

之所以說這種比較方法才正確，原因有三：

一是姊妹群的大小是固定的，不是人為選取的。如果左手選擇硬骨魚，右手選擇靈長(zhǎng)類，那比較的結(jié)果就完全取決于各自選取多大的類群，毫無客觀性。

二是姊妹群之間有同樣的發(fā)展時(shí)長(zhǎng)。硬骨魚產(chǎn)生于4億年前的晚志留紀(jì)，而靈長(zhǎng)類產(chǎn)生于不到1億年前的晚白堊紀(jì)，硬骨魚比靈長(zhǎng)類多出3億多年的發(fā)展時(shí)間，這樣比較公平嗎？

三是姊妹群之間有直接的親緣關(guān)系。硬骨魚和靈長(zhǎng)類，鯊魚和鱈魚，人類和細(xì)菌都“八竿子打不著”，比較的結(jié)果不能說明任何問題。只有在具直接親緣關(guān)系的姊妹群（如圓口綱與有頜類）之間比較，才能說明evolution是否存在“進(jìn)步”。

正確和錯(cuò)誤的比較方式（比較雙方用橙色和藍(lán)色表示） 圖片來源：作者曾剛

如果我們用姊妹群的比較方式重新審視上文的幾個(gè)觀點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯的“進(jìn)步”表現(xiàn)。

先看觀點(diǎn)一（認(rèn)為靈長(zhǎng)類與硬骨魚相比不存在進(jìn)步）：靈長(zhǎng)類屬于哺乳動(dòng)物，哺乳動(dòng)物只是下圖中羊膜卵類里的一支。除此之外，羊膜卵動(dòng)物還包括鳥類和爬行類，共2.1萬多種。而硬骨魚則包括輻鰭魚（2.4萬種）、腔棘魚（2種）和肺魚（6種）。

如果按照姊妹群的比較原則，硬骨魚必須拆開：將輻鰭魚與“腔棘魚+肺魚+兩棲類（4000種）+羊膜卵類”（下圖中橙色和藍(lán)色）進(jìn)行比較；

或?qū)⑶患~與“肺魚+兩棲類+羊膜卵類”（下圖中橙色和藍(lán)色）進(jìn)行比較；

或?qū)⒎昔~與“兩棲類+羊膜卵類”（下圖中橙色和藍(lán)色）進(jìn)行比較。

這三種比較方式，橙色方只分布在水中，藍(lán)色方廣布于水域、陸地和天空。并且在種類上藍(lán)色方始終不輸橙色方。因此這三種比較方式藍(lán)方都能取勝，體現(xiàn)出明顯的進(jìn)步性。

再來看觀點(diǎn)二（認(rèn)為硬骨魚和軟骨魚相比不存在進(jìn)步）：如果拿整個(gè)硬骨魚（輻鰭魚+腔棘魚+肺魚）和軟骨魚來比較，軟骨魚就已經(jīng)完敗了。但這樣也仍不符合姊妹群原則，因?yàn)檐浌囚~的姊妹群不是硬骨魚，而是包括兩棲類和羊膜卵類的廣義硬骨魚（近5萬種）。

如果從廣義硬骨魚里人為地挑出硬骨魚（2.4萬種）來比，那軟骨魚這一支是“占了便宜”的。但是軟骨魚只有不到1000種，且淡水中的種類極少，即便占了便宜也還是比不過。

再來看看觀點(diǎn)三（人類和細(xì)菌相比不存在進(jìn)步）：人屬于真核生物的一個(gè)物種，細(xì)菌屬于原核生物的一個(gè)類群，包含很多很多物種。它倆直接比較顯然不符合姊妹群原則。

如果細(xì)菌指的是“真細(xì)菌”，那么它的姊妹群就應(yīng)該是下圖藍(lán)色部分的總和，是今天生態(tài)系統(tǒng)的主體，規(guī)模遠(yuǎn)超真細(xì)菌。如果非要拿人類進(jìn)行比較，那么比較的對(duì)象就應(yīng)該是人類的姊妹群——黑猩猩。這兩個(gè)家族，誰分布更廣，誰人丁興旺，再明顯不過了吧。

圖片來源：作者曾剛

用姊妹群的方式進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)“進(jìn)步”的例證非常多。

我們知道evolution包含變異的產(chǎn)生和變異的保留兩個(gè)步驟。變異的產(chǎn)生是完全隨機(jī)無方向的，但變異的保留就不一定了：遺傳漂變、瓶頸效應(yīng)、建立者效應(yīng)等雖然屬于無方向的隨機(jī)因素，但自然選擇不是隨機(jī)的。并且環(huán)境和資源是有限的，競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的選擇壓也會(huì)偏向于“更強(qiáng)大、更完善”的生物。

由于自然選擇的作用，注定evolution不可能和變異一樣是隨機(jī)和無方向的。這個(gè)方向雖然不可能是統(tǒng)一而具體的，但可以是抽象的：即向著適應(yīng)能力“向上、提高、完善”的方向發(fā)展。

Part.4

適應(yīng)性和環(huán)境之間的關(guān)系

有人說：魚類和四足動(dòng)物（兩棲類+羊膜卵類）一個(gè)在水里，一個(gè)在陸地，生存環(huán)境截然不同，怎么能比較適應(yīng)性呢？

這種觀點(diǎn)對(duì)適應(yīng)性的理解是僵化的。

魚類并非只能待在水里，四足動(dòng)物也不是只能待在陸地。在生命演變的大尺度上，環(huán)境是公平和開放的，就看生物有沒有能力去適應(yīng)。

四足動(dòng)物登陸后，又?jǐn)?shù)次下海入侵了魚類的領(lǐng)地（它們是怎么“下海的”），可魚類卻沒能再次登陸入侵四足動(dòng)物的地盤。可見它倆對(duì)地球環(huán)境的適應(yīng)能力是有明顯差異的。

部分生活在海洋中的哺乳動(dòng)物 圖片來源：NOAA

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：雖然今天真核生物看起來是“進(jìn)化”的，但如果發(fā)生隕石撞擊等巨大災(zāi)難，活下來的還只能是細(xì)菌，所以細(xì)菌的適應(yīng)性更強(qiáng)。

這種觀點(diǎn)只是脫離實(shí)際的想象而已。

真核生物誕生后，發(fā)生過不止一次隕石撞擊事件，但它們?nèi)匀怀蔀榱私裉焐鷳B(tài)系統(tǒng)的絕對(duì)主體。同時(shí)，隕石撞擊也沒能讓原核生物抓住哪怕一次機(jī)會(huì)咸魚翻身，重新超過真核生物的多樣性（之所以說“重新超過”，是因?yàn)檎婧松飫偝霈F(xiàn)時(shí)，原核生物的多樣性一定是遠(yuǎn)超真核生物的）。就算真核生物真的滅絕了，我們也不能因?yàn)榕及l(fā)性的災(zāi)難就無視它在幾十億年里體現(xiàn)出的“進(jìn)步”。

隕石撞擊在地球上不止發(fā)生過一次，但最終的結(jié)果依然是真核生物在地球上占據(jù)了主導(dǎo)地位 圖片來源：Pixabay

結(jié)語

前面討論過，生命的演變史之所以存在“進(jìn)步”，是因?yàn)樽匀贿x擇在起作用。只有在自然選擇完全不起作用的環(huán)境中，才會(huì)不存在“進(jìn)步”。但自然選擇恐怕是無處不在的。

當(dāng)然，即便自然選擇無處不在，也不意味著生命之樹上的每個(gè)支系都有明顯的“進(jìn)步”表現(xiàn)。在“進(jìn)步”表現(xiàn)得不明顯的案例中，我們當(dāng)然可以使用“演化”。但“進(jìn)步”在許多大支系上往往是非常明顯的，也是不容忽視的。

為什么說它不容忽視呢？因?yàn)樵跊]有“進(jìn)步”的世界里，越古老的類群會(huì)越繁榮，那么生命的面貌和格局根本不會(huì)是今天這個(gè)樣子：有頜類不會(huì)占到脊椎動(dòng)物的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；被子植物也不會(huì)占到所有植物的一半以上；有翅昆蟲不會(huì)成為昆蟲綱的絕大部分；甚至真核生物也不會(huì)成為今天生態(tài)系統(tǒng)的主體……但真實(shí)世界恰恰相反。

在這樣一個(gè)不能忽視“進(jìn)步”的客觀世界中，我們真的應(yīng)該避免使用“進(jìn)化”，只去使用“演化”嗎？

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作者：曾剛

作者單位：中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園

來源：科學(xué)大院

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