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曾入選“1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的江蘇金壇三星村新石器時代遺址（下稱“三星村遺址”）又有新發(fā)現(xiàn)。

新發(fā)掘出土300多具距今約6300年至5500年保存較好的古人類遺骸，加上20世紀90年代出土的古人類遺骸，總量已經(jīng)達到1500余具。考古專家認為，該遺址是探索長江下游文明起源的關鍵性遺址之一，一定程度上填補了南方新石器時代體質(zhì)人類學研究空白。

首輪考古留下三大未解之謎

三星村遺址于1985年被發(fā)現(xiàn)。

1993年至1998年，經(jīng)國家文物局批準，南京博物院聯(lián)合金壇市文管會對三星村遺址陸續(xù)進行6次發(fā)掘，共發(fā)掘面積640平方米，清理新石器時代不同時期墓葬1000余座，房址4處，出土1200余具古人類遺骸，以及陶器、石器、玉器、骨器、角牙蚌器等各類文物4000余件。三星村遺址隨即入選“1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，并在2006年被列為全國重點文物保護單位。

三星村遺址發(fā)掘已暫停多年，但研究持續(xù)推進，留下三大未解之謎：

謎題之一：6000年前的人骨為何保存如此完好？

金壇地處江蘇常州，周邊水網(wǎng)密布，環(huán)境潮濕。長江下游乃至整個南方地區(qū)因土壤呈酸性，史前人骨很難保留下來。但三星村遺址不僅發(fā)現(xiàn)的人骨數(shù)量多，且大多保存較好。中國社會科學院考古研究所研究員、人類學專家韓康信等研究表明，三星村遺址出土男性數(shù)量明顯多于女性；人群平均身高超過一米六，略高于華南新石器時代人群；人均壽命在30歲左右，極少數(shù)長壽者五六十歲。

有學者推測，三星村遺址例外的原因，或許是因為墓葬所在微環(huán)境堆積了大量的螺螄殼和蜆殼，形成了“貝丘”的遺跡現(xiàn)象。目前中國社會科學院考古研究所正在進行相關的腐蝕性分析。

謎題之二：葬俗為何獨樹一幟？

三星村遺址出土的陶器中有許多制作精美的陶豆。例如，M248墓中出土了一件云雷紋彩陶豆，距今6000年以上，陶豆上一共刻有8個云雷紋，并且圍繞中心的圈足，分成了四組。考古人員在比較研究后確認，這件云雷紋彩陶豆是國內(nèi)目前所見云雷紋最早的實證，顯示出三星村文化高超的制陶技藝和藝術構(gòu)思。此外，這些陶豆的出土位置更耐人尋味--大部分墓葬中的先民都是雙手捧著陶豆，里面放置了一顆玉石，這樣的葬俗以往罕見。

謎題之三：骨器上的幾何密碼有何深意？

三星村遺址出土了數(shù)件形制獨特的骨版，在中國史前遺址非常罕見。其中4件圖案神秘、雕刻精美，它們由大型動物的肋骨制成，在厚約2毫米的正反兩側(cè)鉆未穿透的若干同心圓，工藝水平堪稱史前骨器制作頂峰。圖案由這些同心圓和圍繞它們的麻點構(gòu)成，具體含義未知。考古人員介紹，目前骨版的具體用途還未確定，但由于其圖案兩兩配對，有專家認為可能與占卜有關。

二輪考古又有新發(fā)現(xiàn)

2023年4月，三星村遺址第二輪考古發(fā)掘正式啟動。

據(jù)了解，第二輪考古計劃從2023年至2025年，將突出4個新特點：一是承上啟下，接續(xù)考古并將相關發(fā)掘資料和成果納入新的考古工作體系；二是以聚落考古的理念進行發(fā)掘，兼顧考古學文化譜系研究；三是注重科技手段的介入與田野工作的有機統(tǒng)一；四是讓考古成果及時與社會公眾共享。

項目領隊、中國社會科學院考古研究所副研究員李默然介紹，經(jīng)過一年多的考古發(fā)掘取得階段性成果，其中最重要的是又發(fā)掘出319座新石器時代墓葬，出土300余具保存較為完好的古人類遺骸。“初步判斷還會有更多類似墓葬深埋地下，毫無疑問這是長江以南地區(qū)古人類遺骸發(fā)現(xiàn)最密集的區(qū)域。”

李默然表示，目前史前體質(zhì)人類學研究的人骨樣本多來自中原和北方地區(qū)，主要集中在黃河流域；長江以南地區(qū)的酸性土壤導致人骨樣本很難保存，數(shù)據(jù)非常缺乏。

走進考古工作站，工作人員正在為出土的遺存拍照、修復等。庫房內(nèi)堆滿新出土的大量骨器、玉器、石器。其中，一件大穿孔石鉞尤為珍貴，是迄今發(fā)現(xiàn)的中國史前保存完好的最大石鉞。李默然介紹，這柄石鉞出土時就放在男性墓主人頭邊，沒有任何使用的痕跡，并且該墓葬面積明顯大于周邊普通墓葬，墓主人腰部還放置1件石鉞、1件石斧和1件三孔石刀，頭部右側(cè)還有20余件豬下頜骨，基本都是0至4個月大的家豬。

“出現(xiàn)有作為權杖、禮器的石鉞，說明人群產(chǎn)生了分化。”李默然說，據(jù)相關研究，鉞是“王”字的本形，最初可能是生產(chǎn)工具，逐漸發(fā)展為男性專用的武器，并成為軍事權力乃至王權的象征。在良渚時期，隨葬玉鉞是高等級男性墓葬的特權；后來的武王伐紂就曾“左杖黃鉞”。從三星村石鉞權杖到良渚文化玉鉞權杖，再到商周文化的青銅鉞權杖，他們之間承前啟后的發(fā)展關系，對探討我國權力制度起源、發(fā)展具有極其重要的價值。

在歷年發(fā)掘和研究的基礎上，考古人員還初步還原出三星村人的生活場景、初步探明了遺址聚落形態(tài)。三星村人石器耕作，撒網(wǎng)捕魚，采摘果實，種植水稻，陶罐煮飯，彎弓射鹿；住著吊腳樓，夏著絲麻衣，戴著玉玦貝飾，馴化豢養(yǎng)家豬，活動遍及今長江中下游蘇浙皖地區(qū)。玉石工業(yè)發(fā)達，社會復雜化和人群等級化初現(xiàn)，是探索長江下游文明起源的關鍵性遺址之一。

填補江南古人類基因庫空白

近年，隨著科技考古手段增加、體質(zhì)人類學介入，三星村遺址考古研究有望獲得更多新發(fā)現(xiàn)。

2003年，韓康信對三星村遺址出土的古人類遺骸進行鑒定研究，并在比對全國資料后認為：“在目前已經(jīng)研究過的中國大陸新石器時代人骨中，只有三星村人骨與日本渡來系彌生人（公元前3世紀至公元3世紀）最接近，這對日本彌生人大陸來源的地理分布范圍是新的拓展，或許這種地理分布應該由黃河中下游擴展到包括長江南岸地區(qū)。”

2021年末，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員付巧妹科研團隊來到金壇，提取到30個三星村個體的古DNA，并完成古核基因組捕獲和全基因測序。未來將進入全國、全球古DNA樣本比對程序。

相關專家認為，人類從哪里來、長江以南流域的古人類還有什么其他特征等許多未解之謎，有望在這里發(fā)現(xiàn)新的線索。一方面，數(shù)量上，三星村人足以冠稱是上古全境華夏人群基因庫。有學者根據(jù)單位面積密度推測，近1.6萬平方米公共墓地中可能還有數(shù)千具遺骸，是難以想象的龐大基因庫資源。另一方面，數(shù)量決定人群基因庫的多樣性。據(jù)了解，三星村遺址出土不乏鯊魚牙、人工加工海貝、象牙等遠程交換物。可見在當時三星村人群與其他地域氏族人群發(fā)生密切交往，人群基因間的交融很可能發(fā)生。

李默然表示，三星村文化僅僅打開冰山一角，許多有關文明起源的重大歷史謎團亟待專家揭曉：如“當時人群分化程度如何？”“是什么導致個人或集體權力產(chǎn)生？”“社會是否已進入‘古國時代’？”等。