大家知道中國最早的學校出現于何時嗎？它們在當時是否也被稱為“學校”呢？我們不妨一起走進古人的“開學季”，探索一下他們讀書的流程與我們現代有何不同。
古人“上學記”
中國的教育歷史非常的悠久，早在夏朝就有了正式以教為主的學校，稱為“校”。《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”到了商朝，稱為“序”，到周成為“庠”（xiáng）。可是，夏商周時期的孩子們并不是人人都可以去學校讀書，官方所辦的學校是只針對古代貴族的孩子而設立的，這類學校叫“官學”。到了春秋時期，出現了我們耳熟能詳的一位大教育家，他就是孔子。孔子在《論語》中記述道：“自行束脩（xiū）以上，吾未嘗無誨焉。”“脩”是肉脯，“束脩”就是10條干肉。孔夫子的學費則是十根臘肉，上交臘肉之后就可以接受教育。因為孔子的這個做法，很多平民百姓的孩子也能上學了，由孔子所創立的這種學校就是“私學”。
清代畫家劉權之筆下的《億春書瑞冊圖》（家弦卷）部分，便描繪了一幅鄉村私塾的場景。畫中的茅屋內端坐著一位留著長胡須的老者，他的身份應當是這個學堂的老師，其余的孩童則圍桌而坐，拿著書本，手舞足蹈好像在激情地演說些什么，也有可能是在與老師討論學問呢。視線轉移到茅屋前，可以看到有一名身穿紫衫的學生匆匆趕來，手里還抱著一個綠色的包裹來見老師。大家猜他包裹里裝著的是什么呢？有人可能已經聯想到了我們上文中所提到的“束脩”，看來這個孩子是來拜師的，而包裹里裝的則是給老師的學費。畫面左側也有著三名同樣懷抱包裹的孩童交頭接耳地談論著什么，看來是到了開學季，他們幾人帶著“學費”一同來拜師學藝呀。只不過紫衫孩童跑得比較快，先他們一步到達了目的地。往遠方望去，透過明亮的大窗戶，我們可以看到一名孩童正神情專注地撫琴，美妙的琴音仿佛已經穿過畫紙，鉆入了我們的耳朵。而琴藝就是古代孩童的必學科目之一。古代學校的科目和如今有很大不同，在孔子的教學期間要求學生學習“六藝”，指的主要是禮、樂、射、御、書、數。這就要求學生，首先不僅僅會讀書，還要懂音樂與舞蹈，其次竟然還要會騎馬射箭，可謂是能文能武。大家覺得古代孩童要學習的科目與你們現在所學的相比哪個更難呢？
古人“文具大揭秘”
新學期新征程，自然是少不得新文具。那么，古時候的學生在開學時又需要準備哪些文具呢？
在仇英的《村童鬧學圖》中，可以看見畫面正中心，夫子捧書閱讀的桌子上，就擺著許多的文具。最左側書卷下面，有一個書匣子。在書包還沒有發明之前，書匣子多用來收納字畫、筆墨紙硯等貴重文具，一般是選用香樟木、杉木等具有特殊香味的木材制作，為的是防止蟲蛀。隨著時代的變遷，學子們不需要再背負著沉重的行李書盒，而是替換成簡單的布包，到了后期，慢慢演變為如今大家手里的書包。畫面中還可以看到書匣子旁邊的一個筆筒，這個筆筒形狀扭曲，里面竟然還插了一株綠植。筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具，因為使用方便、造型簡單，很快便風靡起來。
在這筆筒旁邊，便是大家耳熟能詳的一類文具。從左至右分別為筆洗（洗涮毛筆之用）、筆格（擱置毛筆之用）、水中丞（指水盂，置于書案上的貯水器）、筆掭（tiàn）（用于伺候筆墨濃淡的工具）。除了圖中所展示的這些之外，古代學生還備有硯滴，是專門用來在磨墨的時候，向硯池里滴水的器物。硯滴的造型多樣，多采取動物神獸的原型制作，憨態可掬。至于畫中夫子手里的戒尺，則是古代私塾老師用以責罰學生的板子。隨著時間的流逝，戒尺所象征的懲戒逐漸與私塾一同淡出我們的記憶。但是作為學生，我們心中要常存一把屬于自己的“戒尺”，辨識可行之道與不可逾越之界。
古人“考試大冒險”
考試，對我們來說是學習階段中必不可少的一部分，古代的學子們也是一樣。
明代著名畫家仇英，創作了一幅生動描繪古代考試放榜場景的《觀榜圖》。這幅畫不僅讓人們看到了古代科舉考試的風貌，還讓我們感受到畫面中心有很多人，他們都在看一張大榜，它被貼在顯眼的地方，像是官府的外墻，這張大榜上寫的是什么呢？原來是他們考試的成績！畫面里有急忙趕來的學子，還有人們簇擁在榜單前，或焦急地尋找自己的名字，或欣喜若狂地慶祝自己的成功，或黯然神傷，被人攙扶著接受落榜的現實，還有旁觀者，他們或是好奇，或是在為他人感到高興或遺憾。再將視線向后移，街道上還有焦急跑來的學子。在古代，放榜那天可是個大日子，場面特別莊重，許多考生和他們的家人、朋友會聚集在榜單前，尋找自己或親人的名字。對于高中的學子，家里人一高興，可能就會擺上幾桌好菜，慶祝一番，或者放放鞭炮，讓大家都知道這個好消息。那么大家知道古代學子的考試是什么樣的嗎？
古代的科舉考試對那時候的讀書人來說非常重要，是學子成為國家官員的必經之路。科舉考試從隋朝開始，就像打開了一扇大門，讓那些不是出身貴族家庭的讀書人也有機會通過自己的努力，成為國家的棟梁之才。每個朝代科舉考試的內容都會有些小小的變化，就像我們每個學期的課程都會有所不同。到了明清時期，科舉考試里最重要的考試內容是“四書五經”，四書指的是《大學》《中庸》《論語》和《孟子》，這些書里包含了很多關于做人做事的智慧和道理，是古代學子們必須精通的。五經分別為《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。這五本書涵蓋了詩歌、歷史、禮儀、哲學和政治等多個領域，是古代學子們深入學習的重點。
在層層的選拔中，院試是科舉考試的起點，通過這個考試的人就獲得了“秀才”的稱號。秀才們經過院試的洗禮后，就可以參加每三年一次的鄉試了，鄉試考中的人被稱為“舉人”，而考得最好的那位，會得到一個特別的稱號--“解元”，就像我們現在考試的第一名。之后，舉人們將參加每三年一次的會試，因士子會集京師參加考試，故名。考中的人被稱為“貢士”，而第一名則會被稱為“會元”，這就像是在一次全國性的比賽中獲得了冠軍。最后，貢士們將參加最高等級的考試--殿試。這個考試由皇帝親自主持，可以說是科舉考試的巔峰。考中的人被稱為“進士”，這是古代讀書人的最高榮譽。進士中的第一名，被稱為“狀元”，是所有考生中最耀眼的明星。緊隨其后的第二名是“榜眼”，第三名是“探花”，他們同樣享有極高的榮譽。古代人考中進士以后，他們的仕途便開始了。
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