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#千萬IP創科普# 古畫里的“開學季”:中國最早的學校出現在何時?

發布時間:2024-09-10 05:56:08 來源:江蘇省科學技術協會 字號: [ 大 ] [ 中 ] [ 小 ]

大家知道中國最早的學校出現于何時嗎?它們在當時是否也被稱為“學校”呢?我們不妨一起走進古人的“開學季”,探索一下他們讀書的流程與我們現代有何不同。

古人“上學記”

中國的教育歷史非常的悠久,早在夏朝就有了正式以教為主的學校,稱為“校”。《孟子·滕文公上》:“夏曰校,殷曰序,周曰庠。”到了商朝,稱為“序”,到周成為“庠”(xiáng)。可是,夏商周時期的孩子們并不是人人都可以去學校讀書,官方所辦的學校是只針對古代貴族的孩子而設立的,這類學校叫“官學”。到了春秋時期,出現了我們耳熟能詳的一位大教育家,他就是孔子。孔子在《論語》中記述道:“自行束脩(xiū)以上,吾未嘗無誨焉。”“脩”是肉脯,“束脩”就是10條干肉。孔夫子的學費則是十根臘肉,上交臘肉之后就可以接受教育。因為孔子的這個做法,很多平民百姓的孩子也能上學了,由孔子所創立的這種學校就是“私學”。

清代畫家劉權之筆下的《億春書瑞冊圖》(家弦卷)部分,便描繪了一幅鄉村私塾的場景。畫中的茅屋內端坐著一位留著長胡須的老者,他的身份應當是這個學堂的老師,其余的孩童則圍桌而坐,拿著書本,手舞足蹈好像在激情地演說些什么,也有可能是在與老師討論學問呢。視線轉移到茅屋前,可以看到有一名身穿紫衫的學生匆匆趕來,手里還抱著一個綠色的包裹來見老師。大家猜他包裹里裝著的是什么呢?有人可能已經聯想到了我們上文中所提到的“束脩”,看來這個孩子是來拜師的,而包裹里裝的則是給老師的學費。畫面左側也有著三名同樣懷抱包裹的孩童交頭接耳地談論著什么,看來是到了開學季,他們幾人帶著“學費”一同來拜師學藝呀。只不過紫衫孩童跑得比較快,先他們一步到達了目的地。往遠方望去,透過明亮的大窗戶,我們可以看到一名孩童正神情專注地撫琴,美妙的琴音仿佛已經穿過畫紙,鉆入了我們的耳朵。而琴藝就是古代孩童的必學科目之一。古代學校的科目和如今有很大不同,在孔子的教學期間要求學生學習“六藝”,指的主要是禮、樂、射、御、書、數。這就要求學生,首先不僅僅會讀書,還要懂音樂與舞蹈,其次竟然還要會騎馬射箭,可謂是能文能武。大家覺得古代孩童要學習的科目與你們現在所學的相比哪個更難呢?

古人“文具大揭秘”

新學期新征程,自然是少不得新文具。那么,古時候的學生在開學時又需要準備哪些文具呢?

在仇英的《村童鬧學圖》中,可以看見畫面正中心,夫子捧書閱讀的桌子上,就擺著許多的文具。最左側書卷下面,有一個書匣子。在書包還沒有發明之前,書匣子多用來收納字畫、筆墨紙硯等貴重文具,一般是選用香樟木、杉木等具有特殊香味的木材制作,為的是防止蟲蛀。隨著時代的變遷,學子們不需要再背負著沉重的行李書盒,而是替換成簡單的布包,到了后期,慢慢演變為如今大家手里的書包。畫面中還可以看到書匣子旁邊的一個筆筒,這個筆筒形狀扭曲,里面竟然還插了一株綠植。筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具,因為使用方便、造型簡單,很快便風靡起來。

在這筆筒旁邊,便是大家耳熟能詳的一類文具。從左至右分別為筆洗(洗涮毛筆之用)、筆格(擱置毛筆之用)、水中丞(指水盂,置于書案上的貯水器)、筆掭(tiàn)(用于伺候筆墨濃淡的工具)。除了圖中所展示的這些之外,古代學生還備有硯滴,是專門用來在磨墨的時候,向硯池里滴水的器物。硯滴的造型多樣,多采取動物神獸的原型制作,憨態可掬。至于畫中夫子手里的戒尺,則是古代私塾老師用以責罰學生的板子。隨著時間的流逝,戒尺所象征的懲戒逐漸與私塾一同淡出我們的記憶。但是作為學生,我們心中要常存一把屬于自己的“戒尺”,辨識可行之道與不可逾越之界。

古人“考試大冒險”

考試,對我們來說是學習階段中必不可少的一部分,古代的學子們也是一樣。

明代著名畫家仇英,創作了一幅生動描繪古代考試放榜場景的《觀榜圖》。這幅畫不僅讓人們看到了古代科舉考試的風貌,還讓我們感受到畫面中心有很多人,他們都在看一張大榜,它被貼在顯眼的地方,像是官府的外墻,這張大榜上寫的是什么呢?原來是他們考試的成績!畫面里有急忙趕來的學子,還有人們簇擁在榜單前,或焦急地尋找自己的名字,或欣喜若狂地慶祝自己的成功,或黯然神傷,被人攙扶著接受落榜的現實,還有旁觀者,他們或是好奇,或是在為他人感到高興或遺憾。再將視線向后移,街道上還有焦急跑來的學子。在古代,放榜那天可是個大日子,場面特別莊重,許多考生和他們的家人、朋友會聚集在榜單前,尋找自己或親人的名字。對于高中的學子,家里人一高興,可能就會擺上幾桌好菜,慶祝一番,或者放放鞭炮,讓大家都知道這個好消息。那么大家知道古代學子的考試是什么樣的嗎?

古代的科舉考試對那時候的讀書人來說非常重要,是學子成為國家官員的必經之路。科舉考試從隋朝開始,就像打開了一扇大門,讓那些不是出身貴族家庭的讀書人也有機會通過自己的努力,成為國家的棟梁之才。每個朝代科舉考試的內容都會有些小小的變化,就像我們每個學期的課程都會有所不同。到了明清時期,科舉考試里最重要的考試內容是“四書五經”,四書指的是《大學》《中庸》《論語》和《孟子》,這些書里包含了很多關于做人做事的智慧和道理,是古代學子們必須精通的。五經分別為《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。這五本書涵蓋了詩歌、歷史、禮儀、哲學和政治等多個領域,是古代學子們深入學習的重點。

在層層的選拔中,院試是科舉考試的起點,通過這個考試的人就獲得了“秀才”的稱號。秀才們經過院試的洗禮后,就可以參加每三年一次的鄉試了,鄉試考中的人被稱為“舉人”,而考得最好的那位,會得到一個特別的稱號--“解元”,就像我們現在考試的第一名。之后,舉人們將參加每三年一次的會試,因士子會集京師參加考試,故名。考中的人被稱為“貢士”,而第一名則會被稱為“會元”,這就像是在一次全國性的比賽中獲得了冠軍。最后,貢士們將參加最高等級的考試--殿試。這個考試由皇帝親自主持,可以說是科舉考試的巔峰。考中的人被稱為“進士”,這是古代讀書人的最高榮譽。進士中的第一名,被稱為“狀元”,是所有考生中最耀眼的明星。緊隨其后的第二名是“榜眼”,第三名是“探花”,他們同樣享有極高的榮譽。古代人考中進士以后,他們的仕途便開始了。

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