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編者按 古樹(shù)名木，被譽(yù)為“綠色的國(guó)寶”“有生命的文物”，記錄著時(shí)光的變遷，寄托著人們的鄉(xiāng)愁情思，更延續(xù)著優(yōu)質(zhì)的長(zhǎng)壽生物基因。一樹(shù)具一態(tài)，一棵樹(shù)就是一本無(wú)字天書(shū)，甚至是一座活生生的圖書(shū)館和博物館，在生態(tài)環(huán)境、園林景觀(guān)、歷史研究、文化旅游等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。本報(bào)今起推出“讀樹(shù)筆記”欄目，帶你聆聽(tīng)古樹(shù)“述說(shuō)”的光陰故事。

中國(guó)地大物博，508.19萬(wàn)株古樹(shù)名木，分布天南地北，像一個(gè)個(gè)人文地理坐標(biāo)，立于深山、廟宇、宗祠、街巷、路旁或村落內(nèi)外，跨越時(shí)空“樹(shù)說(shuō)”歷史。歲月滄桑、文明歷程、家國(guó)情懷，盡在其中。

萬(wàn)株千歲古樹(shù)，挺立中國(guó)

松知秦歷短，柏感漢恩深。

——明末清初·杜濬《古樹(shù)》

樹(shù)齡百歲以上即為古樹(shù)。我國(guó)古樹(shù)里有不少“千歲爺”。目前，全國(guó)樹(shù)齡1000年以上的古樹(shù)有10745株。長(zhǎng)壽“第一梯隊(duì)”中，松、柏、杉、銀杏、蘇鐵等裸子植物居多，“南樟北槐”也是主力樹(shù)種。

我國(guó)最長(zhǎng)壽古樹(shù)為5株樹(shù)齡5000年以上的側(cè)柏，皆在陜西。光聽(tīng)名字，就知來(lái)頭不小：軒轅黃帝手植柏、保生柏、老君柏、倉(cāng)頡（jié）手植柏和頁(yè)山古柏。這些老祖宗級(jí)別的參天古柏，全程見(jiàn)證了中華五千年歷史風(fēng)云，且相伴至今。四川劍閣縣翠云廊，保留著世界上最大的人工古柏林行道樹(shù)群，也是一條“古樹(shù)時(shí)空長(zhǎng)廊”。

跟隨古樹(shù)溯游歷史長(zhǎng)河，一個(gè)個(gè)名場(chǎng)面在風(fēng)中“復(fù)現(xiàn)”：楚靈王在蠟梅林中欣賞美人細(xì)腰，漢武帝登游嵩山封了三棵“將軍柏”，潘安被一株青檀樹(shù)所驚艷甘愿自貶為“檀奴”，六祖慧能在云浮國(guó)恩寺種下荔枝樹(shù)，楊貴妃身穿石榴裙在華清池畔種下石榴樹(shù)，歐陽(yáng)修游太原寫(xiě)下詠誦晉祠周柏之句，國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生們?cè)诹何涞蹫閮鹤邮捊y(tǒng)種的六朝松下編撰《永樂(lè)大典》……

萬(wàn)水千山，走不出故鄉(xiāng)那棵樹(shù)

“樹(shù)木是與語(yǔ)言文字、文物并行的人類(lèi)的第三部史書(shū)。”

——當(dāng)代·梁衡《樹(shù)梢上的中國(guó)》

讀樹(shù)如讀書(shū)，古樹(shù)更如斯。

“一棵樹(shù)，為什么能活這么久？為什么在此處活這么久？”——古樹(shù)長(zhǎng)存，本身就是一個(gè)博物命題，包含地理機(jī)會(huì)、物種特性、歷史機(jī)遇和文化信仰等綜合因素。

道聽(tīng)百遍，不如一見(jiàn)。博物學(xué)注重“在場(chǎng)”“在地”，甚至不用任何知識(shí)和言語(yǔ)，只要往古樹(shù)下一站，認(rèn)真地去感受、去觀(guān)察、去體驗(yàn)，它們會(huì)用自己的方式，告訴你關(guān)于生命、關(guān)于自然、關(guān)于文化的那些最樸素也最深刻的道理。

有時(shí)，它們帶你走進(jìn)歷史深處；有時(shí)，它們帶你重返故鄉(xiāng)。

回望我所遇見(jiàn)的古樹(shù)，有一棵最特別。小時(shí)候，住在外婆家江西景德鎮(zhèn)赤棠村。村口，高陽(yáng)許氏宗祠旁邊，有一棵被雷劈后還頑強(qiáng)活著的900歲大樟樹(shù)，鄉(xiāng)人迎親、送嫁、出殯、送葬，都要經(jīng)過(guò)它。年復(fù)一年，大樟樹(shù)“看著”一代又一代的孩子變成大人，變成老人。如果它開(kāi)口說(shuō)話(huà)，一定是用鄉(xiāng)音。

每年春節(jié)返鄉(xiāng)期間，我都會(huì)去看看大樟樹(shù)。古樹(shù)仍康健，年年發(fā)新枝。

（作者倪云系博物創(chuàng)作者、自由撰稿人）